2005年4月4日，西安交通大學(xué)決定啟用校歌。這次啟用的校歌，創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，歌詞與曲譜保留了原貌。這反映了當(dāng)代交大人充分肯定這首校歌的思想境界與文化價值，尊重歷史，繼往開來的務(wù)實態(tài)度。

我校自1896年創(chuàng)辦以來，受形勢變化與隸屬關(guān)系的影響，學(xué)校多次更名，因而歷史上也創(chuàng)作和吟唱過多首校歌。譬如，1897年有南洋公學(xué)師范院院歌--《警醒歌》，1909年有《郵傳部高等實業(yè)學(xué)堂校歌》，1915年有《南洋大學(xué)堂校歌》，1926年有《交通部南洋大學(xué)校歌》，抗日戰(zhàn)爭時期又創(chuàng)作了新的《國立交通大學(xué)校歌》。以上校歌，除1915年的校歌是對1909年的校歌歌詞稍作修改之外，還未出現(xiàn)過完全采用、傳唱前校歌的先例。

我校當(dāng)前決定啟用的校歌，是上個世紀(jì)40年代創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期的《國立交通大學(xué)校歌》（以下簡稱《校歌》）。校歌是時代精神的縮影。1937年爆發(fā)了震驚中外的盧溝橋事變，日軍發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。8月13日，日軍大舉進(jìn)犯上海，11月日軍占領(lǐng)上海，徐家匯校舍為日寇強(qiáng)占，我校被迫遷入法租界，借震旦大學(xué)與中華學(xué)藝社部分房屋繼續(xù)辦學(xué)，交大人與日本侵略者繼續(xù)展開著各種形式的頑強(qiáng)斗爭。國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)，民族危亡的歷史氛圍，無疑構(gòu)成了我校校歌產(chǎn)生的時代大背景。1942年，教育部令渝校為國立交通大學(xué)本部，任命吳保豐（嘉谷）為代理校長。1943年4月校慶前夕，吳保豐校長為激勵交大人的愛國熱忱，在"四十七周年校慶紀(jì)念刊"上發(fā)表《校歌》，重申了交大的辦學(xué)理念、特性、精神與傳統(tǒng)。

查閱目前僅存的校史文獻(xiàn)，可知這首《校歌》出處有二：一是刊登于1943年4月出版的"四十七周年校慶紀(jì)念刊"--《交大概況》之中，由交通大學(xué)（重慶本部）編印；二是刊登于1944年1月出版的《交大友聲》（第一期）之中，由國立交通大學(xué)與交通大學(xué)同學(xué)會聯(lián)合編印。這兩個刊物都將《校歌》特意放在首頁位置，均署名蕭友梅作曲。歌詞分為兩段：

“美哉吾校，真理之花，青年之?？顕畼s華，

校旗飄揚(yáng)，與日俱長，為世界之光，為世界之光。

美哉吾校，鼓舞群倫，啟發(fā)我睿智，激勵我熱忱，

英俊濟(jì)蹌，經(jīng)營四方，為世界之光，為世界之光?！?/p>

“美哉吾校，性靈泉源，科學(xué)之奧府，藝術(shù)之林園，

實業(yè)擴(kuò)張，進(jìn)步無疆，為世界之光，為世界之光。

美哉吾校，燦爛文明，實學(xué)培國本，民族得中興，

宇土茫茫，山高水長，為世界之光，為世界之光?！?/p>

《校歌》的主題思想可概括為三點(diǎn)：（1）交大以培養(yǎng)追求真理、振興國家的優(yōu)秀青年為教育目標(biāo)，要求交大學(xué)子能擔(dān)負(fù)起鼓舞同類（群倫：同類），啟發(fā)民族睿智的責(zé)任，激勵熱忱，英俊濟(jì)蹌（濟(jì)蹌：儀容敬慎貌。語出《詩經(jīng)·小雅·鼓鐘》："濟(jì)濟(jì)蹌蹌，絜爾牛羊。"），經(jīng)營四方，為推動世界文明而大放異彩；（2）交大以振興中國的科學(xué)、藝術(shù)、實業(yè)為辦學(xué)方向，旨在成為民族性靈的泉源、原始創(chuàng)新的基地，依靠"實學(xué)"或厚重的專業(yè)知識來夯實國家的基礎(chǔ)，復(fù)興中華民族，為建設(shè)世界一流大學(xué)而大放異彩；（3）一代代交大學(xué)子，承前啟后，繼往開來，以母校為美，以母校為榮，校旗飄揚(yáng)，山高水長（比喻品格高潔，流傳久遠(yuǎn)），交大歷史與交大傳統(tǒng)將與日俱長，進(jìn)步無疆。無疑，以上思想與我國當(dāng)代實施科教興國戰(zhàn)略、加強(qiáng)精神文明建設(shè)與全面建設(shè)小康社會的思想是一致的。

《校歌》的曲作者--蕭友梅（1884～1940），字思鶴，廣東中山(原香山)縣人。他是我國著名的音樂教育家、作曲家。1927年與蔡元培等人在上海創(chuàng)辦中國第一所專業(yè)音樂學(xué)院--上海國立音樂學(xué)院，任教務(wù)主任。他致力于音樂教育事業(yè)，為創(chuàng)立和發(fā)展中國近代專業(yè)音樂教育作出了重要貢獻(xiàn)，生前還創(chuàng)作了許多表達(dá)愛國思想的歌曲，其論著已輯成《蕭友梅音樂集》。

公布《校歌》時只署名作曲者而缺失作詞者，顯然另有隱情。分析零星文獻(xiàn)，《校歌》的歌詞很可能出自我校國文系主任陳柱之手。因為同期由蕭友梅作曲、陳柱作詞的《上海市吳淞中學(xué)校歌》，其歌詞與我校《校歌》有驚人的類似之處。《上海市吳淞中學(xué)校歌》的歌詞是："江海之旁，城鎮(zhèn)之鄉(xiāng)，黌（hong）宇峨峨，多士蹌蹌，幾經(jīng)變亂，終焉見臧。永矢勿懈，為我校之光，為學(xué)術(shù)之光，為民族之光……"可見，兩首校歌的韻腳相同，歌詞均以四字句見長，而"為世界之光"與"為民族之光"句式相似，前者以貢獻(xiàn)全人類為己任，更符合一所知名大學(xué)的實際地位。

陳柱，字柱尊，廣西北流人，是著名的國學(xué)家。他1912年畢業(yè)于南洋大學(xué)堂（即交通大學(xué)前身）附屬中學(xué)，是唐文治的得意門生，稍后肄業(yè)于交通大學(xué)電機(jī)科，1929年任交大預(yù)科國文教員，1930～1939年擔(dān)任交大國文系主任、教授，為南社社員。陳柱以詩詞擅長，在我校各種刊物及校外報刊上經(jīng)常發(fā)表詩詞作品，時常與名人唱和，為他人詩集撰寫序跋，著有《待焚文稿》一集、二集等，國內(nèi)頗具影響。

在校歌的鼓舞下，交大堅韌不拔地履行著"鼓舞群倫"、"燦爛文明"、"英俊濟(jì)蹌，經(jīng)營四方"、"實學(xué)培國本，民族得中興"、"為世界之光"的神圣職責(zé)。交大學(xué)子以校歌中"青年之?？顕畼s華"為鞭策，努力實踐著自己的宏偉理想與抱負(fù)。"美哉吾校"，也深得歷屆校友的認(rèn)同、愛戴與呵護(hù)，1943年9月，交通大學(xué)同學(xué)會通過響應(yīng)"為母校獻(xiàn)金運(yùn)動"，紛紛慷慨解囊，共捐款689700余元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原定籌款40萬元的目標(biāo)。

值得一提是，臺灣新竹交通大學(xué)1975年曾用的校歌沿用蕭友梅的曲譜，而歌詞作了較大的改動，其歌詞是："美哉中華，誕育異葩，吾校啟新運(yùn)，燦爛若朝霞，濟(jì)濟(jì)蹌蹌，滬渝平唐，為經(jīng)世之學(xué)，奪天工之長。開物成務(wù)，播化明倫，乘桴興寶島，擊楫復(fù)神京，作教上庠，理工管航，為經(jīng)世之學(xué)，奪天工之長。"歌詞除"為經(jīng)世之學(xué)，奪天工之長"包含攀登科學(xué)高峰的寓意外，"美哉吾校"改為"美哉中華"，內(nèi)涵了一個中國的宗旨，而"滬渝平唐"，其中"滬"指"滬校"，"渝"即抗戰(zhàn)時以"渝校"為交通大學(xué)本部，"平"指北平（京）學(xué)校，亦可兼指抗戰(zhàn)時遷至貴州平越的交通大學(xué)分校（主要由唐院、平院組成），"唐"指唐山學(xué)校，四個字概括了交通大學(xué)分分合合、顛沛流離、飽經(jīng)滄桑的校史沿革。惟愿臺灣校友，能夠化"擊楫復(fù)神京"為凝聚力，兩岸攜手，變干戈為玉帛，為促進(jìn)與實現(xiàn)中國的完全統(tǒng)一作出積極的貢獻(xiàn)。

記住歷史是為了啟迪未來?！缎８琛肥菍W(xué)校文化精髓的集中體現(xiàn)，是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)與辦學(xué)特色的象征。2005年全球隆重紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭與抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，也是我校110周年校慶的前夕，學(xué)校決定啟用抗日戰(zhàn)爭時期的《校歌》，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，就像國歌仍沿用義勇軍進(jìn)行曲一樣。讓我們永存憂患意識，自強(qiáng)不息，勵精圖治，高唱《校歌》，為中華民族的偉大復(fù)興，為世界之光，向著創(chuàng)建世界知名大學(xué)的宏偉目標(biāo)，奮勇前進(jìn)！